Vom Beginn der Kirche bis heute war und ist das Nachdenken über die Auslegung der Bibel ein Kernpunkt theologischen Arbeitens. Das Seminar führt in die wesentlichen Elemente der Bibelauslegung ein. Verschiedene exegetische Methoden werden erklärt, an biblischen Texten beispielhaft eingeübt und auf ihre Leistungsfähigkeit hin überprüft. Anhand zahlreicher praktischer Schritte wird ein verantwortungsvoller Umgang mit der Bibel vermittelt und Sensibilität für die Eigenart der biblischen Texte geweckt.

Das Seminar Kirchen- und Erweckungsgeschichte III befasst sich im ersten Teil mit der historischen und kirchenrechtlichen Ausgangslage der Kirchen nach Ende der napoleonischen Ära. Wechselwirkungen von Nationalismus und Protestantismus auf der einen Seite und Ultramontanismus und Katholizismus auf der anderen Seite werden in ihrer grundsätzlich konservativen Grundierung sichtbar gemacht. Für die nach 1848 ausklingende Erweckungsbewegung werden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zunehmend Einflüsse der angelsächsischen Heiligungsbewenung stilprägend für das neupietistische Lager, was in einer Gegenbewegung einen Zuwachs an internationaler Verflechtung mit sich bringt.  Im zweiten Teil wird auf der Grundlage der Entwicklungen im angelsächsischen Raum die Entstehung der Pfingstbewegung Anfang des 20. Jahrhunderts beleuchtet. Dabei wird ihre Sprengwirkung gerade für den deutschen Raum nachgezeichnet und eingeordnet. Leitend ist dabei die Fragestellung wie mit enthusiastischen Impulsen aus biblisch-theologischer Sicht umgegangen werden kann, und welche kulturellen Einflüsse dabei eine Rolle spielen. Nach einer Darstellung pfingstkirchlicher Entwicklungen in Deutschland wird die internationale Rezeption pentecostaler Frömmigkeit untersucht. Dabei wird sowohl die Wirkung auf die Traditionskirchen in einem weltweiten Horizont untersucht als auch die Herausbildung neopentecostaler Kirchen seit Ende der 1970er Jahre. Im dritten Teil werden die Wirkungen von Rationalismus und Moderne auf die kirchliche Entwicklung Europas nachgezeichnet. Leitend bei dieser Betrachtung ist die Frage der Wechselwirkung zwischen aufgeklärtem Weltbild, Individualisierung und Säkularisierung der Gesellschaft einerseits und Entkonfessionalisierung und Verlust der kirchlichen Bindekräfte andererseits. Ein eigenes Kapitel widmet sich der Situation der Kirchen im Dritten Reich. Ein abschließender Ausblick auf Chancen und Bedrohungen erwecklichen Christentums lädt dazu ein, einen Standort für die eigene kirchliche Arbeit zu gewinnen.

Das Seminar führt in die Gotteslehre und Christologie ein. Es vermittelt biblisches und dogmatisches Grundlagenwissen und behandelt wesentliche systematisch-theologische Fragestellungen. In der Gotteslehre geht es um grundsätzliche Fragen der Erkennbarkeit Gottes, sowie um die Trinitätslehre, um Gott als Vater, Gott als Schöpfer, sowie um zentrale Eigenschaften Gottes. In der Christologie geht es zentral um das Wesen Christi als wahrer Gott und wahrer Mensch, sowie seine Rolle als König, Priester und Prophet und ein Ausblick auf die Bedeutung von „Christus in uns“ und „in Christus sein“.